110 - أمير المؤمنين عليه السلام فرمود : برترين مردم كسانى هستند كه بر اساس حق قضاوت مىكنند « 1 » . 111 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : هيچ قاضى مسلمانى نيست مگر آنكه در كنارش دو فرشته و ملكى هستند كه او را - تا آن هنگام كه در پى يافتن حق مىباشد - براى رسيدن به حق كمك و يارى مىكنند . و چنانچه او از حق روى گرداند و از روى تعمّد مرتكب ظلم و ستم گردد آن دو فرشته از وى بيزار مىگردند . و او را به حال خود واگذار مىنمايند « 2 » . 112 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : شخصى كه از روى علم و دانايى به حق قضاوت مىكند جاى او در بهشت مىباشد « 3 » .

--> ( 1 ) - قال أمير المؤمنين عليه السلام : أفضل الخلق : أقضاهم للحقّ ( غرر الحكم ص 69 ) . ( 2 ) - قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : ما من قاضٍ من قضاة المسلمين إلّاو معه ملكان يسدّدانه إلى الحقّ - ما لم يرد غيره - . فإذا أراد غيره و جار متعمّداً تبرّء منه الملكان . و وكلاه إلى نفسه ( ميزان الحكمة ج 8 ص 3431 ) . ( 3 ) - قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : القضاة ثلاثة : إثنان في النار . و واحد في الجنّة . رجل علم بالحقّ و قضى به . فهو في الجنّة . و رجل على جهل فهو في النار . و رجل جار في الحكم فهو في النار ( عوالي اللئالي ج 2 ص 342 ) . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : القضاة ثلاثة : اثنان في النار . و واحد في الجنّة . رجل علم الحق . فقضى به . فهو في الجنّة . و رجل قضى للناس على جهله . فهو في النار . و رجل عرف الحقّ . ف جار في الحكم . فهو في النار ( ميزان الحكمة ج 8 ص 3432 ) . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : القضاة ثلاثة : قاضيان في النار . و قاضٍ في الجنّة . قاضٍ قضى بالهوى . فهو في النار . و قاضٍ قضى به غير علم . فهو في النار . و قاضٍ قضى بالحقّ . فهو في الجنّة ( ميزان الحكمة ج 8 ص 3432 تأليف سماحة العلّامة حجّة الإسلام و المسلمين الشيخ محمّد الريّ شهري دام عزّه العالي نقله عن كنز العمّال للهندي ) .